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【 【MAMA BUTTER】防曬霜SPF25-PA++(45g×2入) 】
- 品號：4777985
- 刺激性低，敏感肌可用
- 具備護膚功能的抗紫外線防曬霜
- 使用後不易脫妝
如何選購
【MAMA BUTTER】防曬霜SPF25/PA++(45g×2入)
贈精油防曬霜體驗包2包(2017/06/30前送完為止不另通知)
天然乳木果油護膚及抗紫外線
性價比含天然滋潤成分乳木果油5%，
具備護膚功能的抗紫外線防曬霜。
不含矽靈及紫外線吸收劑、刺激性低，敏感肌膚人群也可使用。
不含任何化學製成的SPF25/PA++，防曬指數足以抵抗日常生活中的紫外線。哪裡便宜
省錢不含矽靈，使用時更容易塗抹且輕薄透氣。
不易脫妝，可用於臉部、身體，還可當成妝前霜。
呵護配方，用香皂即可洗淨。
使用方法：
取適量均勻塗抹於全身。為維持良好防曬效果，長時間在日光下曝曬建議2~3小時需補擦，流汗後也建議再次補擦以達到有效的防曬效果。
十大必敗注意事項：
1.有傷口、紅腫、濕疹等皮膚狀況請停止使用
2.如感覺刺激或不舒服，請立即停止使用並洽詢皮膚科醫師
3.產品可能出現顏色、味道、觸感上的變化，純屬乳木果油自然現象並不影響品質，請安心使用
4.開封後請於半年內使用完畢
5.請勿放置於孩童易取得之處
6.存放時避免高溫、低溫、陽光直射處，建議放置於陰涼之處
| 功能 |
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| 防曬係數 |
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| 防曬質地 |
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| 使用部位 |
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| 質地 |
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活動
產品名稱：【MAMA BUTTER】防曬霜
產品規格：45g，2入
產品產地：日本
保存期限：三年
廣字號：北市衛?廣字第105100131
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2月6、7、8日在台灣凝愛關懷弱勢協會「快樂FUN寒假」-兒少寒假活動，現場共有50位孩童一起同樂，除了能增進知識，更運用了實用智能計劃，有發現優點的「我最棒」單元讓每個孩童學習認識彼此優點、訓練創造力及觀察力的「我是柯南」、「希望小富翁」讓弱勢孩童學習到現實生活中的實務運用與理財觀念等，「行銷高手」讓孩童透過遊戲模擬及走進社區來體驗真實的生活，其中孩子更分享了，在此次活動體會爸爸媽媽賺錢的辛勞，活動中讓孩童在愉快參與之餘更能感受學校課程外的不同層面。
台灣凝愛關懷弱勢協會紮根於旗山3年，除了平時有弱勢家庭孩童的課輔班且與孩童家長建立良好關係，針對家庭也會有親職教育課程。在寒、暑假期間，皆會為孩童舉辦活動，透過活動的參與建立孩童自信心、今年更增加了欣賞比次的優點。
在活動過程中，使孩童能相互合作、互相包容、學習團體合作，其中今年參加的孩童中背後有著不同的故事，小豪是小二的清寒家庭孩童，媽媽因為早餐店工作，平日較難抽出時間教育孩子，在得知台灣關懷弱勢協會課輔班不求回報的教育，於是將小豪帶入課輔班，如今是一位品格優秀的孩子。另一位則是在保險公司上班的單親媽媽，兩個孩子平時皆在課輔班學習，這位媽媽表示：感謝這將3年裡有凝愛的課輔班，老師、理事長及志工家長媽媽們無私的付出跟關愛及教導，讓協會裡的每個小朋友有著幸福的環境，讓我可以毫無掛念的在外面奔波上班。
▲台灣凝愛關懷弱勢協會「快樂FUN寒假」活動。（圖／台灣凝愛協會提供）
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從魯隱西元年（西元前722年）一直寫到魯哀公14年（西元前481年），人們把這段歷史稱之為春秋時期。有人說，之所以叫『春秋』，是因為孔子寫了本名為《春秋》的書。
根據解放日報報導，現在我們說的春秋時期，的確與孔子的《春秋》有很大的關係。從時間段的確定，以及對春秋這段歷史的評述，都與《春秋》有所關聯。不過，這並未指明『春秋』一名與當時人們觀念變化之間的關係。
要知道，春、夏、秋、冬在夏商周三代是天時的觀念。四時的運行和變化，對古人來說，體現著上天（上帝）的意志，那是極其神聖的。而歷史是記人事的，在三代一般稱為『史』『書』『典』，但不可能稱為『春秋』。『春秋』是天時、天條，怎麼可以與人事混為一談呢？
『三句話』
西周王朝滅亡後，天道觀衰微，人道觀普遍得到提升。老子不提天道而只提『道』，實際上他講的『道』就是人道。孔丘也強調，『子不語怪、力、亂、神』『敬鬼神而遠之』。鄭子產更是公然對天道觀叫板，他的名言『天道遠，人道邇』，公然說天道沒什麼了不起的，它與人們的生活離得遠著吶！
正是在這種觀念大轉變的情況下，人們把反映天時的『春秋』嫁接到人事上，還美其名為『以天時紀人事，謂之春秋』。在此大背景下，我以為，春秋時期可以用三句話來概括和解析：
第一句話：春秋是大戰亂時期。
春秋初諸侯國140餘國，到孔子周遊列國時『面70餘君』，說明那時至少還有70多個國家，而到了春秋結束時只有14、15國了。200多年間，見於史乘的大小戰爭有483次。不過，有人細細統計說不止這個數字，而是大約有1000次。孟子說的『春秋無義戰』，基本上是對的。
當時的春秋就是這樣一個大亂局，戰亂讓數百萬無辜百姓喪生。根據各方面資料的綜合核算，夏禹初（前21世紀）的人口是1355萬，治水成功後應有所增長，當在1500萬人上下。到周成王時（前11世紀）為1371萬人，周莊王時（前7世紀）只有1184萬人了。由此可以推斷，在三百年的戰亂中至少有上百萬人死於戰亂。
第二句話：春秋是承上啟下、繼往開來的時期。
這句話可以從三個維度來加以說明。
一是世界的維度，這一時段在世界上被稱為『軸心時代』。這是德國哲學家雅斯貝斯在《歷史的起源與目標》一書中，提出的一個新概念。他認為，西元前500年前後是『奠定人性精神基礎』的時代。東西方出了一大批大師級的人物，東方有孔子、老子等，西方有蘇格拉底、柏拉圖等。
二是中國五千年文明發展的維度。五千年文明史，發展到西元前五世紀時，剛巧走了兩千五百年，錢穆先生稱為『中華文明發展的半程期』。他在《孔子傳》開頭有一段話：『孔子為中國歷史上第一大聖人。在孔子以前，中國歷史文化當已有兩千五百年以上之積累，而孔子集其大成。在孔子以後，中國歷史文化富有兩千五百年以上之演進，而孔子開其新統。』這叫繼往開來。
三是春秋時期本身的維度，即春秋時期本身就體現了承上啟下的精神。從戰亂不斷到『彌兵』，從政界混亂到季文子的『相三君而無私積』，從勸敗普遍的無所作為到叔孫氏『立德、立功、立言三不朽』觀念的提出，都說明春秋後期正在從消極走向積極。
第三句話：春秋是思想解放、朝氣勃勃的時期。
春秋時期的一個極為重大的文化現象是，『學在官府』局面的打破和『學術下移』局面的形成。『學術下移』促成了『士』階層的形成。士就是讀書人，《荀子·儒效》稱『彼學者，行之曰士也』。學術一旦走向民間，就會顯現出巨大的力量和生機，而『春秋四聖』正是那個偉大時代的偉大產兒。
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